“重新思考未來:自由之路”,是重新思考X智庫出版物《重新思考人類》的第4部分[1], 所談的問題集中,就是“未來”,也可以獨立成篇。“百年未有之大變局”,前景是憂、是喜?“變就變在前所未有、百年罕遇,變就變在立破并舉、滌舊生新”。其實,《重新思考人類》全書的主題思想,就是探討未來的趨勢:不單前景“燦爛”,也有黑暗的“深淵”,但重點是通向未來的“自由之路”。
這里說的,不單是美國(泛指世界其他“資本主義”、市場經(jīng)濟國家),也包括中俄等社會主義國家在內(nèi)。作者還設(shè)計了新生產(chǎn)體系中“美國夢”的生活標準,甚至斷言:“以采掘為基礎(chǔ)的現(xiàn)有體系,已經(jīng)開始崩潰,而且不可避免”,“戰(zhàn)爭是歷史上每個主導文明崩潰的一部分”……

當今社會,面臨許多問題,如果任其發(fā)展,最終將導致人類文明的崩潰。為了解決這些問題,需要啟用一個新的組織系統(tǒng)(體制)。在更適合快速變化的世界里,可以利用它的優(yōu)勢,實現(xiàn)以創(chuàng)造為基礎(chǔ)生產(chǎn)系統(tǒng)的非凡潛力。然而,盡管有“非凡潛力”新體系的可能,但它的出現(xiàn)遠非不可避免。事實上,通往那里的道路充滿危險。
反對變革
我們目前的組織體系“根深蒂固”,反映我們最深厚的信念和價值觀,意味著對根本變革抵制的傾向非常強烈。在我們的一生中,實際上也在我們的父母和祖父母的一生中,這個體系一直是個“常量”,因此,像現(xiàn)代民主、民族國家、資本主義或個人權(quán)利等支撐它的概念,會發(fā)生根本變化的想法,似乎“不可思議”。
受到“顛覆”威脅時,文明(就像企業(yè)一樣)往往無法承受短期的痛苦,做出長期生存必需的改變,直到“為時已晚”。實際上,有一種“免疫反應”會使現(xiàn)有機構(gòu)在顛覆的早期萌芽之前,將其粉碎:把努力和討論的重點,放在“修補”現(xiàn)有體系上,到處進行某些小的調(diào)整。這是對更深層次問題的不充分和錯誤的解決方案。
但歷史告訴我們,組織系統(tǒng)是“變量”,不是常量。它們確實發(fā)生了根本性的變化,而且發(fā)生變化時,比它們支撐的文明崩潰得更快。每個主導文明都遵照這條道路走向“內(nèi)爆”。在不穩(wěn)定時期,文明達到極限并開始衰落時,人們在“確定性”中尋求安慰,渴望維持現(xiàn)狀,從而降低了系統(tǒng)的靈活性,使變革更難實施。就在我們的決策過程和組織系統(tǒng)需要從根本上適應的時候,它們變得越來越不靈活,而且抗拒變化。
最終,我們組織系統(tǒng)日益僵化,只會加速消亡。唯一的希望是,在崩潰之前出現(xiàn)一個新體系,讓我們從技術(shù)進步中獲益。
歷史表明,我們面臨兩種可能的結(jié)果:
1.突破。出現(xiàn)一個新的組織系統(tǒng),能理解并有效地管理新興的生產(chǎn)系統(tǒng),使我們能夠突破到更高的秩序[2] 。
2.崩潰。因無法逃脫產(chǎn)業(yè)組織系統(tǒng)的限制,則遵循以前所有文明的道路崩潰,并回到較低的秩序。


突破
從來就沒有“計劃”過更高層次的社會突破。這要跨越文化和地域無窮盡的試驗和迭代,直到偶然發(fā)現(xiàn)某個最適合生產(chǎn)和組織系統(tǒng)的地方。這種社會,從美索不達米亞和埃及到羅馬和英國,都來自之前文明的邊緣,是在數(shù)百年的黑暗時代之后才出現(xiàn)。
它們都是“初創(chuàng)”國家,開發(fā)了新的組織系統(tǒng),既符合其時代的生產(chǎn)系統(tǒng),又符合其地理稟賦,觸發(fā)了新的社會能力的發(fā)展。同樣,下一個世界秩序的領(lǐng)導者將會開發(fā)新的思維模式,充分解釋當今的世界,鼓勵組織體系適應新興的生產(chǎn)系統(tǒng)。然后,這種模式會加速技術(shù)進步,超越我們現(xiàn)有的工業(yè)組織系統(tǒng),并在“復制、粘貼和適應”的過程中傳播開來。

仁慈的突破
如果我們能開發(fā)一個新的組織系統(tǒng),旨在造福人類,而不是任何個人或個別群體,我們將在這個世紀20-30年代創(chuàng)造某些不可思議的可能性。
隨著新的生產(chǎn)體系能以接近零的成本滿足我們的基本需求,貧困可能會不復存在。“美國夢”的成本是:到2030年,每月1000英里的運輸、每月2000千瓦時的能量、每天充足的營養(yǎng)(包括100克蛋白質(zhì)、250克健康碳水化合物、70克脂肪和微量營養(yǎng)素)和100升清潔水、繼續(xù)教育、500平方英尺的生活空間和通訊,成本低于250美元/月,而到2035年,這個數(shù)字會再減半[5]。新的社會契約有可能提供包含這些基本需求的最低生活質(zhì)量,不僅在美國,而且在全世界都是如此。
在歷史上,地理是競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵決定因素,但隨著各地社區(qū)能在當?shù)孬@得其經(jīng)濟的關(guān)鍵組成部分,從而在食品、能源、交通、信息和材料方面實現(xiàn)自給自足,這種優(yōu)勢會變得越來越不重要。
擁有1億或更多人口的繁榮宜居城市將變得可行。隨著能源、交通和通信技術(shù)的限制(這些限制導致城市的集群效應[B])的減少,工業(yè)食品系統(tǒng)對土地的需求減少,幾乎無限規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)化,分布式社區(qū)成為可能,管理和生產(chǎn)系統(tǒng)內(nèi)幾乎完全自治。
局部的親屬關(guān)系和對規(guī)模的需求,使民族國家成為必要和基礎(chǔ),將被多維的親屬關(guān)系取代,使最基本的集中治理結(jié)構(gòu)“過時”。數(shù)字優(yōu)先的機構(gòu)、社區(qū)和親屬關(guān)系將取代工業(yè)的、部落的親屬關(guān)系模式。
分布式信任,基于可訪問、不可變、可驗證的交易以及其他個人和商業(yè)歷史,將削弱品牌的價值,甚至“篡奪”政府作為信任中介的地位。例如,區(qū)塊鏈等技術(shù)有可能使工業(yè)組織系統(tǒng)的某些核心機構(gòu)(如商業(yè)銀行、中央銀行和政黨)去掉“中介機構(gòu)”。還有可能使三重記賬法等新概念,通過允許網(wǎng)絡(luò)中的所有各方(消費者、創(chuàng)造者、生產(chǎn)者、選民和個人投資者)訪問完整的交易記錄,從而幫助我們實現(xiàn)機構(gòu)信任的新水平,而不僅僅是中央機構(gòu)和審計機構(gòu)今天披露的策劃摘要。不可能“解除”區(qū)塊鏈對傳統(tǒng)機構(gòu)的去中介作用,幫助建立新型機構(gòu)的“信任”,“就像”因為納普斯特(Napster,一種計算機程序,允許用戶在互聯(lián)網(wǎng)上共享歌曲,音樂從此無處不在,而且全是免費的)和交友網(wǎng)站(Friendster)失敗,“否定”音樂流媒體或社交媒體一樣“不可思議”。
低成本的富足將使提取和挖掘“過時”。當每個人都擺脫了貧困、不穩(wěn)定和暴力,社會將不再需要容忍不平等。如果經(jīng)濟精英存在,他們會發(fā)現(xiàn),他們幾乎可以生產(chǎn)任何東西,不需要利用人類或自然。古老的“贏者通吃”競爭策略將會消失。
網(wǎng)絡(luò)化的系統(tǒng)會更堅強而富有彈性。數(shù)以百萬計的自給自足的自治“節(jié)點”將取代幾十個中央集權(quán)的民族國家,更有能力試驗和適應“沖擊”,在決策的多樣性和質(zhì)量方面,提供巨大的增長。隨著對規(guī)模和范圍需求的減少以及實物、貨物流動(也許還有人員流動)的減少,彈性將會增長,供應鏈安全性也將顯著改善。
從長遠看,世界上地緣政治緊張應當減少,“稀缺資源”的控制遠沒有那么重要。事實上,沖突的根本原因根植于采掘經(jīng)濟學中“贏者通吃”,其必要性會急劇減少或消失。新型的、遠程數(shù)字化戰(zhàn)爭,將“取代”上萬億美元傳統(tǒng)的飛機、艦船、導彈和槍支的軍費開支。
氣候變化和環(huán)境惡化是忽視外部性、在有限系統(tǒng)內(nèi)驅(qū)動無限增長的系統(tǒng)造成的,要用提供更優(yōu)、更便宜、更方便的食物、交通、能源資源的市場力加以克服,這些材料的二氧化碳排放量能接近于零,對生態(tài)系統(tǒng)幾乎沒有影響。此外,技術(shù)能力的提高,將使我們能夠扭轉(zhuǎn)我們造成的大部分災難性的環(huán)境破壞。
在可以操縱物質(zhì)、能量和信息的時代,從量子水平到行星規(guī)模,生產(chǎn)系統(tǒng)的構(gòu)建模塊隨處可得,在成本、速度和精度上都有數(shù)量級的提高,成本基本為零,可能性的邊界很可能是物理定律。對社會各個方面的影響將是非凡的,打開一個社會的可能性,逃避增長的必要性,并在地球的限制內(nèi)無限期運行。


反烏托邦式的突破
如果適時出現(xiàn)新的組織體系,如果不徹底重新考慮所有權(quán)結(jié)構(gòu),就無法保證它將帶來一個繁榮、公平和穩(wěn)定的世界。
“采掘”時代的文明,需要受剝削的那些人的廣泛支持、或者控制受剝削的那些人。組織系統(tǒng)創(chuàng)造了“推”和“拉”,以影響、利用和控制數(shù)百萬人的行動。隨著新系統(tǒng)的出現(xiàn),不再依賴人類的勞動和創(chuàng)新,而且控制和不控制這個系統(tǒng)的人之間,在各種能力方面可能出現(xiàn)前所未有的差距,需要的支持就會減少[6]。幾乎無需激勵參與和支持,也可能出現(xiàn)一個全能的、小集團控制和利用、但不受人類利益管理的系統(tǒng)。即“反烏托邦”。
我們已經(jīng)擁有各種技術(shù)能力,能把地球摧毀好多遍,但考慮到我們操縱物質(zhì)、能量和信息能力指數(shù)級的提高,未來領(lǐng)先的社會擁有比數(shù)量級還大的破壞力。創(chuàng)造出如此非凡可能性的技術(shù),也將賦予小集團或個別人權(quán)力,對社會造成嚴重破壞。想象一下由某些個人專門設(shè)計的病毒已造成巨大破壞;人工影響天氣的戰(zhàn)爭技術(shù),攜帶核武器的小型火箭瞄準我們的供水系統(tǒng),對個人、商業(yè)和政府銀行賬戶的自動大規(guī)模量子黑客,以及新技術(shù)增強的、“優(yōu)越”的人類物種。這些場景都不是科幻小說里的情節(jié),產(chǎn)生這些場景的技術(shù),要么已經(jīng)存在,要么可能隨著現(xiàn)有技術(shù)成本和能力的改善而出現(xiàn)。
政府創(chuàng)建并補貼互聯(lián)網(wǎng)和GPS系統(tǒng),直到它們在商業(yè)上可行。少數(shù)個人是否應該通過榨取,從納稅人投資在發(fā)展網(wǎng)絡(luò)上的錢,獲得數(shù)萬億美元的收益? 納稅人也為量子計算和人工智能等即將為社會帶來巨大可能性的技術(shù),提供了類似的補貼。在一個新的組織體系內(nèi),保留我們當前的所有權(quán)結(jié)構(gòu)(包括知識產(chǎn)權(quán)制度),恰恰會導致這樣的前景,而且不可避免地導致不平等急劇上升。
崩潰
另一種選擇是目前的體系(系統(tǒng))崩潰,隨之世界進入新的黑暗時代,只能支撐當前一小部分人口。與之前的崩潰一樣,這次崩潰的復雜原因可能包括氣候變化、饑荒、不平等加劇導致的社會動蕩、疾病,或其他許多相互關(guān)聯(lián)的原因,導致越來越多的戰(zhàn)爭或國家失敗。然而,支撐這一切的,是這個文明已達到極限,這種組織系統(tǒng)不再適應變化的步伐。
轉(zhuǎn)向未來
以前,我們從未有潛力在一個文明崩潰之前突破其能力邊界。因此,人類處于一個獨特的位置:我們在歷史上第一次有機會使一種新的組織系統(tǒng)得以出現(xiàn),而不首先“跌入”黑暗時代。為了取得成功,我們必須克服三重挑戰(zhàn):
1. 重新思考現(xiàn)在和未來:欣賞當今世界正在發(fā)生的事情,開發(fā)各種工具,以超越當前工業(yè)文明的思維模式,理解和管理新興的組織系統(tǒng)。
2. 創(chuàng)造我們想要的未來:創(chuàng)造條件,讓這個新體系能夠出現(xiàn)而且繁榮昌盛。
3. 跨越這段旅程:管控這個過渡,同時,面對前所未有的變化,以某種方式保持我們當前系統(tǒng)的功能維持足夠長的時間,以便出現(xiàn)一個新的系統(tǒng)。
變化的“突發(fā)性”意味著,雖然規(guī)模、速度和方向很明顯,但新的組織系統(tǒng)的確切屬性至今不可知。因此,雖然我們不能規(guī)劃這個系統(tǒng),但我們可以規(guī)劃過程和機制,引導它通過嘗試和(痛苦的)錯誤,得以出現(xiàn)。

重新思考“現(xiàn)在和未來”
第一步是觀察即將到來的生產(chǎn)系統(tǒng)浮現(xiàn)的速度、規(guī)模和非線性特性。線性思維不僅沒有幫助,而且很危險,因為使我們認為變化會是緩慢的、可控的,而且需要進行微小的調(diào)整,以適應現(xiàn)有的生產(chǎn)和組織系統(tǒng)。突破的可能性空間,代表人類繁榮的全部潛力,仍然“隱藏”在人們的視野之外。
即使是指數(shù)思維,在理解技術(shù)潛力方面比線性思維更準確,也忽略了組織系統(tǒng)的需要。正如所見,歷史清楚地告訴我們,技術(shù)本身不會導致社會能力“突破”,我們需要正確的組織系統(tǒng),捕捉技術(shù)發(fā)展揭示的可能性。我們可以通過預測變化的速度和規(guī)模,理解新系統(tǒng)的屬性,指導甚至加快適應過程。這樣我們就可以為新系統(tǒng)的出現(xiàn)創(chuàng)造合適的條件。我們只能通過更準確的預期未來會怎樣,做到這一點。
需要重新思考支撐我們組織體系的每個概念。這些概念代表了我們最根深蒂固的信念,包括民主、個人權(quán)利信念、民族國家、自由市場資本主義,以及我們的社會契約。我們需要發(fā)展新思維模式和概念架構(gòu),以便更好地理解和解釋當今的世界和即將發(fā)生的事情。
用理解跨系統(tǒng)的復雜因果關(guān)系,補充線性、簡化的工業(yè)秩序思想模型,將是關(guān)鍵:借助生物學(創(chuàng)造)理解物理學(提取),并應用于人類系統(tǒng)。
有這樣的理解,我們可以開始“領(lǐng)悟”新興組織系統(tǒng)的屬性和驅(qū)動因素。承認我們的治理、社會、經(jīng)濟和政治系統(tǒng)的不兼容性,或許有助于減少我們對它們的依戀,消除免疫反應,允許我們?yōu)樾陆M織系統(tǒng)的出現(xiàn)創(chuàng)造條件。不僅需要重新想象所有這些系統(tǒng),而且或許還需要質(zhì)疑我們對人性的概念。在新世界里,我們生存和“成長”的基本需求如何顯現(xiàn),還不確定,但我們的意識和我們認為與生俱來的行為將會改變,以推動新的信仰系統(tǒng)和價值觀的形成。個人的權(quán)利甚至可能被網(wǎng)絡(luò)或社區(qū)權(quán)利取代。

創(chuàng)造我們想要的未來
這種創(chuàng)造既不會順利,也不會由任何主導國家進行集中規(guī)劃。不好定位,恰恰因為它們?nèi)〉昧巳绱司薮蟮某晒?。免疫反應太強烈了。因此,美國、歐洲或中國不太可能帶這個“頭”。在全球競爭的世界里,更小、更饑渴、適應性更強的社區(qū)、城市或州郡,如以色列、孟買、迪拜、新加坡、拉各斯[G]、上海、加利福尼亞或西雅圖,更有可能發(fā)展出獲勝的組織系統(tǒng)。它們會像其“前任”一樣,不知從哪里冒出來,擁有遠遠超過現(xiàn)有領(lǐng)導者的能力。歷史表明,新制度(System)將通過模仿(最好情況)或武力(最壞情況)傳播。例如,孟買西歐公司[H]可以像曾經(jīng)統(tǒng)治印度的不列顛東印度公司[I]一樣征服歐洲,巴達維亞網(wǎng)絡(luò)公司[J])可以像荷蘭東印度公司([K]曾經(jīng)襲擊印度尼西亞島嶼一樣遠程襲擊荷蘭銀行,莫斯科電報公司(Moscow NetLC)[8] 也可以設(shè)計一種新的病毒,接種自己的居民,然后在美國或英國爆發(fā)病毒大流行。
歷史表明,自發(fā)組織(self-organization)、網(wǎng)絡(luò)和對新思維、創(chuàng)新和人民開放,會成為突破的關(guān)鍵。例如,開放移民對以前的主導文明至關(guān)重要。美國一直開放移民,直到1920年代成為世界主要強國。1900-1914年間,1300多萬移民來到美國,到這一時期末,60%的產(chǎn)業(yè)工人出生在國外[9]。如果沒有移民,美國世紀就不可能誕生。引領(lǐng)新興生產(chǎn)體系發(fā)展的硅谷,今天也沒有什么不同:68%的硅谷科技工作者(年齡在25-44歲之間)是在外國出生的[10]。要引領(lǐng)下個世界秩序,硅谷、西雅圖或波士頓必須擁有自己的移民權(quán)力。
這就要權(quán)力中心放棄控制:這有點與民族國家政府的基本結(jié)構(gòu)“對立”。沒有成功的保證,中央會允許地區(qū)有多大控制權(quán)[11]?例如,中國就不得不允許幾個地區(qū)進行試驗,直到其中一個有突破的能力,然后其他地區(qū)就“復制+粘貼”這種獲勝的組合。
挑戰(zhàn)現(xiàn)職的權(quán)力,必須對進化抱“擁護改變”的心態(tài),而不是恐懼。要挑戰(zhàn)“先入為主”的觀念,從最基本的原則重新思考一切。必須抵制各個層面上的“現(xiàn)任”:從強大集團的影響到對當前系統(tǒng)、概念和信仰的依賴。
這個過程就像海嘯的沖浪。喜愛實驗、迭代,樂于失敗和學習等信念至關(guān)重要。新興的、網(wǎng)絡(luò)化的系統(tǒng)比集中的、相互依賴的工業(yè)秩序結(jié)構(gòu)更有助于“試錯”。社會的各個方面都需要建立靈活性和適應性。如果中心“退后”一步,抵制誘惑,網(wǎng)絡(luò)化的社區(qū)或地區(qū)可以進行數(shù)千次“自發(fā)組織”的實驗,并不斷監(jiān)測結(jié)果,當它們開始威脅現(xiàn)有系統(tǒng)時,不進行干預或予以“粉碎”。
新興的組織系統(tǒng)需要把“決策”分散到社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn),并對可能需要全球化管理方面的問題,諸如人工智能控制技術(shù)和量子計算、人口、疫情大流行的應對、共享資源(水、空氣、和森林)或氣候控制等,設(shè)法做出有意義的決定。網(wǎng)絡(luò)的管理或許要個現(xiàn)代的《費城公約》,以規(guī)定新系統(tǒng)的原則并循序加以優(yōu)化。
“橋接”的旅程
除了為新組織系統(tǒng)出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)之外,還需要在過渡期間保持現(xiàn)有系統(tǒng)的功能,以便提供必須持續(xù)的技術(shù)進步,以支撐新系統(tǒng)。設(shè)法創(chuàng)造足夠的韌性,讓這種轉(zhuǎn)變繼續(xù)下去,至關(guān)重要。在這個過程中,工業(yè)體系方面的某些“創(chuàng)可貼”(即:權(quán)宜之計)能發(fā)揮作用,但不應“誤”以為是可信、長期的解決方案。
過渡將是艱難的,最初可能造成“有組織”的混亂,但要對前進方向有強烈的愿景,清楚地解釋我們?yōu)槭裁幢仨氝@么做,可能有助于創(chuàng)造繼續(xù)前進所需的支持。
但左派、右派和中間派必須認識到,他們的世界觀越來越“過時”。未來10年,需要在保持社會穩(wěn)定、凝聚力和信任的同時,不削弱推動創(chuàng)新和進步的創(chuàng)造力。如果不理解發(fā)生了什么,走向極端的壓力就會增加,對現(xiàn)有的心態(tài)、信仰、行為和利益集團改變的“抵制”也會增加。新系統(tǒng)出現(xiàn)時,這種緊張就會消失。
過渡期間最大的風險之一是軍事沖突,因為“戰(zhàn)爭是歷史上每個主導文明崩潰的一部分”。隨著緊張局勢加劇,既得利益集團將不確定性“武器化”,煽動對“對方”(內(nèi)部和外部)的恐懼,從而挑起沖突。“采掘時代”一直都在采用“信息戰(zhàn)”,戰(zhàn)爭的需求創(chuàng)造并煽動了虛假敘事、假新聞和假事實。今天不同以往,任何人、任何地方都可以通過社交媒體,“便宜地”使用這種武器(arsenal),而不會給自己帶來什么后果。但它削弱了信任,增加了系統(tǒng)的不穩(wěn)定性。
依賴當前采掘式生產(chǎn)體系的資源密集型國家和地區(qū),如中東和俄羅斯,可能首先崩潰。出口商品成本下降會導致政府收入下降,從而不成比例地削減社會支出,也使和債務上升,兩者都會使這個體系更加不穩(wěn)定。人們會呼吁增加常規(guī)軍事戰(zhàn)爭的資金投入,盡管這在“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭”的時代日益“過時”,使軍事支出與政府收入的占比上升不成比例。但所有這些破壞穩(wěn)定的力量,會推動它的社會走向“解體”;而解體的可能性令人不安,例如鎮(zhèn)壓和暴力事件上升,隨后是內(nèi)亂和混亂。
選擇
因此,在這個動蕩的時期保持(體制)穩(wěn)定是個巨大的挑戰(zhàn)。從前任何主導文明面臨崩潰,從未能取勝。我們能否打破歷史的格局,取決于我們今天做的選擇。
可以做出選擇,害怕失去我們擁有的并努力捍衛(wèi)它,但這是一場無疑會“輸?shù)?rdquo;的戰(zhàn)斗。以采掘為基礎(chǔ)的現(xiàn)有體系已經(jīng)開始崩潰,而且不可避免。堅守支撐它的原則和信念,把它們視為永恒不變的常數(shù),而不是人為的、短暫的構(gòu)造,只會加速這種崩潰。
我們也可選擇為人類創(chuàng)造非凡的未來,在那兒貧困不復存在,每個人都有滿足所有基本需求的基本權(quán)利。未來,我們都能在地球的生物物理極限內(nèi)生活和繁榮,免受人為氣候變化帶來的生存威脅。未來,我們能夠在歷史上第一次獲得真正自由。
前進的第一步是“摘下”我們線性、機械和孤立的思維模式的“眼罩”。有新認識和新架構(gòu)的裝備,抓住我們文明的復雜性,就能以新的眼光理解今天面臨的問題,認識并更準確預見面前展現(xiàn)的非凡潛力。
只有承認各種可能性,包括好的和壞的,才有希望發(fā)揮我們的潛力。在某些方面,僅僅承認另一種未來,就可實現(xiàn)自己的抱負。在全球競爭的世界里,那些最會利用更合適組織系統(tǒng)的地區(qū),能繁榮并占據(jù)主導地位,而那些“沉湎于過去”的地區(qū)將被甩在后面。拒絕改變、惰性或冷漠不是選項。因為它們通向毀滅。
走哪條路,取決于我們自己的選擇。我們有難得的機會擁抱技術(shù)進步,創(chuàng)建新的組織系統(tǒng),幫助我們每個人建設(shè)更健康、更公平、更繁榮和更具彈性的世界。我們必須接受它。
結(jié)語
目前,世界各國,無論“發(fā)達”、還是“發(fā)展中”世界,都處在同一“起跑線”上。“發(fā)令槍”“響”之前,重要的是思考,而且是“重新思考”全人類。
重新思考人類,重點是“認清形勢”。我們在哪兒,我們必須去哪兒?氣候變化和環(huán)境惡化的嚴峻現(xiàn)實逼迫我們承認:以采掘為基礎(chǔ)的現(xiàn)有體系已經(jīng)開始崩潰,而且不可避免。堅守、支撐固有的原則和信念,把它們視為永恒不變的真理,而不是人為的、短暫的構(gòu)造,只會加速崩潰。
氣候變化和環(huán)境惡化是忽視“外部性”、在有限系統(tǒng)內(nèi)驅(qū)動無限增長的系統(tǒng)造成的,要用提供更優(yōu)、更便宜、更方便的食物、交通、能源資源的市場力加以克服,這些材料的二氧化碳排放量能接近于零,對生態(tài)系統(tǒng)幾乎沒有影響。此外,技術(shù)能力的提高,也使我們能夠扭轉(zhuǎn)我們造成的大部分災難性的環(huán)境破壞。
過渡期間最大的風險之一是軍事沖突,但在“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭”的時代,靠常規(guī)軍事戰(zhàn)爭打“江山”,有點過時。從長遠看,世界地緣政治緊張形勢會減少,“稀缺資源”的控制遠沒有那么重要。沖突的根本原因是采掘經(jīng)濟學中“贏者通吃”,其必要性會急劇減少或消失。新型的、遠程數(shù)字化戰(zhàn)爭,將“取代”上萬億美元傳統(tǒng)的飛機、艦船、導彈和槍支的軍費開支。
討伐失去動力,攫取資源和占領(lǐng)大片領(lǐng)土、領(lǐng)海也變得沒有意義了。在人與人的關(guān)系上,“面對差異,要保持冷靜,在包容中生活,驚嘆人類的多樣性”。ASME的“心靈雞湯”或許有些道理...如果引起辯論,這本來就是原著和編譯的意愿。但與原文的任何差錯,都是編譯的責任,歡迎批評指正。
資料與注釋:
1 James Arbib & Tony Seba, Rethinking Humanity—Five Foundational Sector Disruptions, the Lifecycle of Civilizations, and the Coming Age of Freedom, RethinkX, June 2020
2 Elkington, J., Lim, J., & Smith, L. (2016). Breakthrough Business Models: Exponentially more social, lean, integrated and circular. Volans; Business and Sustainable Development Commission. Retrieved from here.
3 Scott, J. C. (2017). Against the Grain: A Deep History of the Earliest States (1 edition). New Haven, Connecticut: Yale University Press. Retrieved from here.
4 Ibid.
5 RethinkX calculation.
6 Harari, Y. N. (2017). Homo Deus: A Brief History of Tomorrow. London, United Kingdom: Harvill Secker.
7 Bouratinos, E. (2018). Science, Objectivity, and Consciousness. Princeton, New Jersey: ICRL Press.
8 A NetCorp or NetLC would be new network-based legal entities. Company names are imagined. Any resemblance with existing corporations is purely accidental.
9 Rodgers, D. T. The Progressive Era to the New Era, 1900–1929. The Gilder Lehrman Institute of American History. Retrieved from here.
10 Massaro, R. (2020). 2020 Silicon Valley Index. Joint Venture Silicon Valley, Institute for Regional Studies. Retrieved from here
11 Even if there are pockets within the leadership that understand the potential, recent political developments in Britain, the U.S., Germany, and other Western powers have shown how powerful resistance to immigration is – even by those benefiting from immigration. As we explain elsewhere, racism, sexism, and xenophobia are core strands of the Extraction Age DNA.
A 反烏托邦, Dystopian:這種社會表面上充滿和平,但內(nèi)里充斥無法控制的各種弊病,如階級矛盾、資源緊缺、犯罪、迫害等,刻畫出一個令人絕望的未來。烏托邦(utopia),本意指“不可能出現(xiàn)的理想社會和事物”;反烏托邦則是一種與理想社會相反的“不得人心、令人恐懼的假想社群或社會”
B 集群效應,cluster effects:單獨個體集結(jié)成群體后,會有不同于個體獨處時的心理和行為表現(xiàn)。
C 發(fā)條橙,clockwork orange:受人擺布的玩偶
D 決定論,determinism:又稱拉普拉斯信條,是哲學的一種命題,認為每個事件的發(fā)生,包括人類的認知、舉止、決定和行動都是因為先前的事而有原因發(fā)生的。如果從原始宇宙以來,有一連串的事件注定地、從未中斷地發(fā)生,自由意志則是不可能的。
E 羊群效應,herd effect:“比喻人都有一種從眾心理,很容易導致盲從,而盲從往往會陷入騙局或遭到失敗。羊群效應的出現(xiàn)一般在競爭非常激烈的行業(yè)上,而且這個行業(yè)上有一個領(lǐng)先者(領(lǐng)頭羊)占據(jù)了主要的注意力,那么整個羊群就會不斷摹仿這個領(lǐng)頭羊的一舉一動,領(lǐng)頭羊到哪里去”吃草”,其它的羊也去哪里淘金。
F 佛陀,Buddha:佛教創(chuàng)始人,本指釋迦牟尼,后演義為圓滿覺悟真理者之總稱。
G 拉各斯(Lagos):尼日利亞南部最大港口,著名的水上城市
H 孟買西歐公司,Mumbai Western Europe Company:不詳,待查
I 不列顛東印度公司,British EIC:通稱英國東印度公司,綽號“約翰公司”(John Company),是個股份公司。公元1600年12月31日,英格蘭女王伊麗莎白一世授予皇家特許狀,給予在印度貿(mào)易的特權(quán)而組成,在東印度貿(mào)易的壟斷權(quán)21年。后來,從一個商業(yè)貿(mào)易企業(yè)變成印度的實際主宰者,有協(xié)助統(tǒng)治和軍事職能。1858年解除行政權(quán)力。
J 巴達維亞網(wǎng)絡(luò)公司,Batavia Netcorp:不詳,待查
K 荷蘭東印度公司,VOC:荷蘭東印度公司成立于1602年中文稱是聯(lián)合東印度公司。它一共存續(xù)了近兩百年間的時間,主要從事殖民掠奪和壟斷貿(mào)易,在幾乎世界上每一個熱點地區(qū)都建立了貿(mào)易據(jù)點,積累了驚人的財富。
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